Пропонуємо вам присвячений Сатанову розділ, з книжки «Еврейские местечки, города, общины в перспективе личной и семейной истории».
Сатанов - (укр. Сатанiв, польск. Satanów) - поселок в Хмельницкой обл. Украины. До 1923 г. – местечко Проскуровского уезда Подольской губернии. До 1793 г. относится к Польше. Расположен на левом (подольском) берегу р. Збруч, притока Днестра, разделявшего Подолию и Галицию.
(Примечание «Н.П.» -, здесь автор не совсем прав, к историческому Подолью относится и значительная часть «зазбручанских» земель, ныне входящих в Тернопольсую обл. В результате третьего раздела Речи Посполитой эти подольские земли были искусственно оторваны).
Сатанов принадлежит к древнейшим поселениям Подолии. Первые летописные упоминания о Сатанове относятся к 1385 г. По видимому, уже в XVI в. здесь обосновались еврейская, армянская и греческая общины. В 1528-31г. местечко подверглось жестокому и разорительному нападению крымских татар. Для восстановления местечка после этих набегов, оно на несколько лет освобождается от налогов. За эти годы были построены первые каменные сооружения, в том числе синагога, строительство которой обычно датируют 1532 г.
Первое упоминание о сатановских евреях в польских документах относится к 1565 г., тогда в местечке было 9 еврейских домов. Самое раннее из сохранившихся на еврейском кладбище Сатанова надгробий датируется 1576 г.
Зажиточная еврейская община была в это время известна в Польше и привлекала как купцов, арендаторов, ремесленников, так и известных раввинов, ученых, каббалистов. В XVII в. раввином Сатанова был р. Авраам Хаим Шор, который до переезда в это местечко был главой раввинского суда в Белзе. В первой половине XVII в. в Сатанове практиковал врач Гедалья Харинг, выпускник Падуанского университета.
Сатанов был частновладельческим местечком, принадлежавшим семье польских магнатов Синявских и передавался по наследству по женской линии. В 1648-49 гг. местечко пострадало от нападений казаков под предводительством М.Кривоноса, а в 1651 г. казазкий полковник Данило Нечай, взяв штурмом Сатанов, разорил его и сжег. Среди жертв казацкой резни оказался раввин Сатанова р. Шлом Спира (1618-1650), издавший в 1637 г. каббалистическое сочинение «Мегале амукот», написанное его отцом, краковским раввином р. Натаном Ната Спирой.
В 1676 г. Сатанов захвачен турецкими войсками, остается под властью Турции вплоть до 1699 г., как и вся Подолия. После этих событий Синявские принимаются за восстановление местечка. К северу от Сатанова на высоком холме строится каменный замок с пятью угловыми башнями. В более поздние времена городской магистрат устроил в подвале замка тюрьму. Само местечко защищала каменная стена, имевшая двое въездных ворот с надвратными башнями. Сохранились южные, Каменецкие ворота, построенные, согласно надписи на них, в 1722 г.
(примечание «Н.П» - ворота были построены еще в 16 веке, а в 1722 только реконструированы).
В 1754 г. была завершена реконструкция (или строительство) большой каменной синагоги крепостного типа (дату можно прочитать над арон-кодешем синагоги).
После хмельнитчины еврейская община восстановилась только в нач. XVII в. Среди руководителей еврейской общины Сатанова известно имя р. Сегаль-Геллер, который представлял Подольский округ в Вааде Четырех Земель. В конце 1730-х гг. в местечке было ок. 5000 жителей. Евреи селились на городской территории между рынком и замком, на ул. Городецкой. На рыночной площади евреи выстроили каменные и деревянные на каменном фундаменте дома. Среди евреев Сатанова были арендаторы (самая зажиточная прослойка), купцы, врачи, аптекари, а также ремесленники (портные, скорняки, ювелиры, пергаментщики, переплетчики).
С 1744 г. в Сатанове ежегодно устраивается большая четырехнедельная ярмарка, на которую съезжаются купцы со всех концов Польши. В свою очередь евреи-купцы из Сатанова регулярно появляются на больших европейских ярмарках в Бреславе, Лейпциге и Франкфурте.
В середине XVIII в. еврейская община Сатанова активно боролась с движением лжемессии Якова Франка. В 1756 г. в Сатанове был устроен публичный суд над его последователями. Раввин Сатанова принимал участие в диспуте с франкистами, организованном в 1757 г. в Каменце-Подольском епископом Дембовским.
На рубеже XVIII-XIX вв. общиной руководили представители известного раввинского семейства Мараглиотов – р. Александр Сендр Маргалиот и его сын р. Мордехай. В Сатанове находилась библиотека, одна из крупнейших в Подолии, в 1776 г. в ней находились 754 книги. Библиотека, по-видимому, располагалась в одной из пристроек синагоги.
К концу XVIII в. в Сатанове образовалась довольно большая община хасидов. Одним из ее первых цаддиков был ученик Бешта, р. Исраэль Гелерентер, которому принадлежит каббалиситическое сочинение «Тифэрет Исраэль». На рубеже XVIII-XIX в. цаддиком в Сатанове был р.Хаим, внук знаменитого р. Иехиэля Михеля из Злочева. В Сатанове родились и жили выдающиеся представители раннего еврейского Просвещения. Среди них филолог и писатель Ицхак Сатанов (1732-1805), философ и математик Мендель Левин (1794-1826). Уехав в 1780 г. в Берлин, Левин вошел в круг единомышленников и друзей
М.Мендельсона, познакомился с Ш.Маймоном, Г.Лессингом. В Сатанове в семье мелких лавочников родился и жил до 20 лет поэт Давид Фогель (1891-1944), затем уехавший в Вильно. Его стихи на иврите печатались в Вене, Париже, Израиле.
В начале XX в. в Сатанове проживало ок. 3000 евреев (2/3 всего населения). Наиболее зажиточные евреи жили в центре, мелкие ремесленники и торговцы заселили район, который назывался «Мицраим гесл» («Египетская улица») и находился в низине за Большой синагогой, рядом с миквой. В местечке, помимо большой синагоги, было около дюжины молитвенных домов и
клойзов. В центре для зажиточных евреев была построена Новая синагога.
В 1910-15 г. в Сатанове работала талмуд-тора, а также небольшая школа для девочек. В 1921 г. после подписания мирного договора между Россией и Польшей, Сатанов отошел к России. Началось подавление религиозной жизни общины. Началось обнищание местечка. Часть еврейской молодежи уехала в большие города. Перед Второй мировой войной в Сатанове жило ок. 2 500 евреев. 6 июля 1941 г. части немецкой армии вошли в Сатанов. За время немецкой оккупации в местечке было уничтожено ок. 600 евреев, многих вывезли и уничтожили за пределами Сатанова. После освобождения Сатанова – 25 марта 1944 г. в местечко вернулось несоклько десятков евреев. В 1980-х гг. среди жителей Сатанова было 7 евреев, к середине 1990-х – один. До наших дней в Сатанове сохранилось старое еврейское кладбище, которое является самым значительным из всех сохранившихся в Украине, руины синагоги крепостного типа (1532 г.), южные каменецкие въездные ворота. Сохранились также руины замка (XV-XVI вв.).
Матеріал взято з Електронного архіву Петербурзького інституту юдаїки.
Враховуючи, все вище сказане, а також велику кількість пам’яток історії, пов’язаних з євреями, ми вирішили присвятити юдаїці цілий розділ. До того ж дуже важливо знати культуру, звичаї та історію народу, який віками жив (і живе) поряд з нами. А ще - це дуже цікаво!
